前一些旁聽時，業師言瞭解太嚴先生之作為者，實魯迅而已矣。因魯迅認為太炎先生之業績，留在革命史上的，實在比學術史上還要大。而業師之證實乃太炎先生曾說過其技長之處實為政治一言。此論自己未經考證但卻相信不已。無他，只因我是相信魯迅在革命史上的業績，實比其在文學上還要大的。而且魯迅是狂人，太炎先生亦是瘋子。說狂人理解瘋子，而欲證明者就定然是個神經病也。故神經病記魯狂人曾言曰：
古之師道，實在也太尊，我對此頗有反感。我以為師如荒謬，不妨叛之，但師若非罪而遭冤，卻不可乘機下石，以圖快敵人之意而自救。太炎先生曾教我小學，後來因我主張白話，不敢再去見他了，後來他主張投壺，心竊非之，但當國民黨要沒收他的幾間破屋，我實不能向當局作媚笑，以後如相見，仍當執禮甚恭（而太炎先生對於弟子，向來也絕無傲態，和藹若朋友然），自以為師弟之道，如此已可矣。但這也不過是白圭之玷，並非晚節不終。考其生平，以大勳章作扇墜，臨總統府之門，大洉袁世凱包藏窩心者，并世無第二人：這才是先哲的精神，後世的楷模。近有文儈，勾結小報，竟也作文奚落先生以自鳴得意，真可謂「小人不欲成人之美」，而且「蚍蜉撼大樹，可笑不自量」了！
狂言瘋語，大可不必理會。只是有時狂人卻能明常人所不能明。至少狂人不會落井下石，以圖自救，爾後自鳴得意爾耳，此當爲狂人可理解瘋子之一證。夜里明燈熱茶，回憶太炎先生二三事，記魯迅先生之四五事，此又可為神經病之一證也。神經病證狂人能理解瘋子，由此可證也。
